「ときめき」で免疫力や自然治癒力が高まる！

　養生のなかで一番の重要なのは「ときめき」だと考えています。どんなにいいとされている養生でも、このときめきがなければ意味がありません。

　ときめきは命のエネルギーの上昇を促す「小爆発」で、ときめくたびに命のエネルギーが一気に上がります。この命の小爆発は、心と身体の問題を考え続けたフランスの哲学者、アンリ・ベルクソンが提唱した「生命の躍動（エランヴィタール）」に通じるものがある、と言えます。

　うれしかったり、楽しかったり、幸せを感じたりすると、免疫力が高まるのは、このときめきのためです。ときめきとともに自然治癒力も高まっていくため、健康にとてもいいのです。
　ときめいている状態であれば、少々寝不足だったり、疲労が重なっていたりしても、体調を崩すことはありません。

　このように、ときめきによって免疫力や自然治癒力を高めることを、私は「攻めの養生」と呼んでいます。

　ちょいワルで不摂生の人は結構いるのに健康な人が多いのは、ときめくことが多いため、結果的に攻めの養生につながっているからです。

ときめきを伴う「攻めの養生」が欠かせない！

　一方、いい人ほど、身体だけの養生によって病気を未然に防ぎ、天寿を全うしようとしますが、これでは「守りの養生」にすぎません。ときめきがないため、まじめに養生していても、病気がちだったり、大病を患ったりするのです。
　これでは治療の効果も上がりません。禁欲的な守りの養生がときめかないだけでなく、つらいのは実践している人なら、だれもが知っているはずです。

　たとえば、食にしても、身体に悪いからといって肉を一切摂らず、玄米菜食ばかり摂っていてはときめきません。たまに極上の肉を食べて、ときめくほうがいいのです。

　どんなときにときめくかは、人によってさまざまですが、自分の好きなことをすればいいでしょう。私の場合は、もっぱら酒と食がときめきの原動力です。毎朝、気功も楽しくやっています。

　養生法を聞かれるたびに、江戸時代の俳人、山口素堂の「目には青葉　山ほととぎす　初鰹」をもじり、「目には青葉　朝の気功に夜の酒　あとはぽっくり　いずれまた」と答えています。気功を楽しみ、好きな酒と食べ物に心をときめかせ、ぽっくり逝けたら、私にとってこんな大往生なことはありません。

　といっても、好きな酒と食を暴飲暴食するわけではありません。ほどほどにときめきながらいただくのです。
　このように、ときめきを伴う「攻めの養生」こそが、現代人にとって必要不可欠なのです。

ときめきの達人！　貝原益軒に学ぶ「攻めの養生」

　かなり前から、私は貝原益軒の人となりに注目し、『養生訓』を何度も読み返しています。これは益軒がときめきの達人で、『養生訓』から攻めの養生を学ぶことができるからです。益軒は、心をときめかせるスイッチをいくつか持ち、生涯ときめきの人生を送りました。

　一生のうちに『君子訓』『大和俗訓』『和俗童子訓』『家道訓』『養生訓』『文武訓』など、約２５０巻もの本を書き、そのほとんどが50歳を過ぎてからのもので、84歳で亡くなる直前まで執筆に明け暮れていたのです。

　当時（江戸中期）の日本人の平均寿命が40歳前後と言われていたことから考えても、この業績がいかにすごいかが理解していただけると思います。
　儒学、医学、地理学、農学などの本職寄りのものから、音楽、武道、易学など傍系のものまで興味の対象は広く、その知識は、ドイツの医者・博物学者として著名なシーボルトから「日本のアリストテレス」と言われたくらいでした。

　さらに益軒は、驚くほど旅行もしています。有能な官吏でもあった益軒が、藩主のお供として諸国を訪ねたのは想像できますが、それでも現在の福岡から江戸へ12回、京都へ24回も行っているのです。今のように飛行機や電車がない時代で、船を利用したとしても、かなりの健脚だったのは間違いありません。

　この貪欲なまでの探究心、好奇心が攻めの養生となり、生涯ときめくことができたのでしょう。益軒ほどのときめきの達人になれなくとも、健康で長生きでいるためにはときめきが欠かせない、ということが理解していただけたかと思います。

（第3回・了）

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